红荷师父继续讲经道:“诸法皆妄见。如梦如焰,如水中月,如镜中像,以妄想生。其知此者,是名奉律。其知此者,是名善解。”
宇宙间的万事万物都是从各种各样的妄想中有“见”。
若然没有妄想,断除了妄想,那么连虚空都没有了,又哪里会存在万事万物呢!
这世间的事物,仿如水中的月亮一般;
又宛若铜镜所映照出来的影像一样;
更像是晚上做梦时所梦见的东西一样;
一切,皆如太阳底下的冰一样,瞬间瓦解。
若然,修行人能够窥知到这其中微细的奥妙,那就等于是守戒。
若然,修行人能够了达这其中所包含的各种玄义,那就是善解。
终南山上的林中,骤然响了动人的旋律,那是——歌曲《菩提》!
寂灭是菩提,灭诸相故;
诸相已灭,寂灭亦隐。
不观是菩提,离诸缘故;
诸缘已灭,不观亦隐。
不行是菩提,无忆念故;
忆念已灭,不行亦隐。
断是菩提,舍诸见故;
诸见已舍,诸断亦隐。
离是菩提,离诸妄想故;
诸妄想已离,离别亦隐。
障是菩提,障诸愿故;
诸愿已达,阻障亦隐。
不入是菩提,无贪着故;
贪着已灭,不入亦隐。
顺是菩提,顺于如故;
于如已灭,随顺亦隐。
住是菩提,住法性故;
法性去除,所住亦灭。
至是菩提,至实际故;
实际去除,至达亦隐。
不二是菩提,离意法故;
意法已灭,不二亦隐。
等是菩提,等虚空故;
虚空破执,等见亦隐。
无为是菩提,无生住灭故;
生住灭去除,无为亦隐。
知是菩提,了众生心行故;
众生心行已灭,知见亦隐。
不会是菩提,诸入不会故;
入不会已灭,不会亦隐。
不合是菩提,离烦恼习故;