——叩……
拉布艾姆入水时的涟漪已平息,无声瀑布理应仍在流淌,水潭却如镜面般平静。
她面前的岩石,仅一次泛起波纹。
『御降临,感激涕零……吾主啊。』
拉布艾姆从心底低语。
但现场除她之外空无一人。
古今中外所有神话的“诡辩”,最典型莫过于“为何『神』这全知全能的存在长得像『人』?”
他们拿东西时,需特意伸手吗?
他们前行时,需特意迈步吗?
只要有形,就有种种制约。
全知全能的“神”怎会被束缚?
若如此,怎能称其为“神”?
即便如此称呼,也绝非超常存在。
此刻,拉布艾姆面前的岩石看似空无一物。
但她清楚感知到某种存在,明确有人伫立,却无法辨其形貌。
是男是女?
是童是老?
连轮廓都不可见的无形存在……但这不正是应有的吗?
真正的超常存在,根本无需形体。
『吾主……驰援大地的神明们过于狼狈地陨落。若此继续,这片土地将被玷污,支撑您座位的神木之根也将腐烂。恳请守护此土的我们,赐予您的救赎……——唔!?』
拉布艾姆向无形存在祈求,脸上浮现痛苦。
看来“主”的回应有了,但内容似乎不甚乐观。
不过,这或许无可厚非。
若将【伊格拉希尔】比作“庭园”,主为“园主”,拉布艾姆等为管理庭园的“园丁”。
若庭园管理得美丽,却突发瘟疫,树木花草枯萎,庭园荒废,“园丁”向“园主”哭诉“救救我们”,岂非本末倒置?
这正是存在价值的丧失。
若主包揽一切,主之外的存在便毫无意义。
这无关主从尊卑。
主并非傲慢拒绝拉布艾姆。
若主接手,女神拉布艾姆及地上一切存在,都将沦为可有可无的点缀。
『啊啊,吾主……感激您为吾等的价值着想。』
拉布艾姆深深低头。
当然,她本就未抱太大希望。
拉布艾姆绝非将托尔等人当弃子,她让她们肉身化的理由,与主为她考虑价值相同。
身为绝对善的她,不能轻易剥夺人类的存在价值。
人类世界的威胁,应由人类应对。
但来袭之恶拥有神力,为弥补劣势,她将托尔等人稍稍“贴近人类”肉身化送出,这是女神略显粗糙的干预真相。
若这些女神能讨伐邪神,自是最好。
善恶无需平等,善的压倒并无不妥,因此拉布艾姆直接派出了托尔等人。
然而,实战中,邪神的力量已成长到非刻意削弱的神明无法匹敌的程度。
她不认为判断错误,但结果上,拉布艾姆已无退路。
『吾主……自受赐神座以来,我始终认为应为人类持书而非持剑。但如今已无可能。恳请宽恕向“暴力”屈服的愚蠢的我。』
——哗!
水潭爆开,拉布艾姆裸体上复上珍珠般透亮的纯白法衣与轻甲,祈祷合掌的双手握住刀身、护手、剑柄皆纯白的双刃剑。
向暴力屈服……这并非投降之意。
而是面对恶毒的暴力,拉布艾姆亦以暴力对抗。
与污秽者同堕一域的狼狈。
拉布艾姆再次泪流,缓缓睁眼。
眼前已无主的气息。
但离去前的言语,她的心清晰接收。