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第1250章（第2页）

此外，交指国不仅欺凌周边弱小国家，还对我们心怀怨恨，试图报复之前的一箭之仇。

因此，他们也经常在南海制造摩擦，给我们带来不少麻烦。

我们对老?1?8援助建设的‘贡黎水电站’项目位于眉河的支流，即使该水电站建成，对眉河的影响也是非常有限的。

事实上，眉河只是我国境内的兰仓江在流出境后的名称变化罢了。

但交指国却以该项目会影响眉河下游的水纹为由，同时向我国和老挝提出抗议，这无疑是一种无事生非、故意刁难的行为。

这种做法显然是别有用心。

秦煜的父亲曾经担任过多个国家的驻外大使，因此秦煜从小就接触到了国际事务，并对国际关系问题产生了浓厚的兴趣。

在交指国提出抗议后，秦煜立刻找到梁栋询问此事。

“老梁，最近闹得沸沸扬扬的交指国抗议事件，你有什么看法吗？”秦煜问道。

梁栋耸了耸肩，说道：

“这明显是想抱米国大腿，当他们的小弟啊！”

秦煜听后不禁笑了起来，向梁栋竖起了大拇指，称赞道：

“老梁，你果然还是那么厉害，看问题真是一针见血！”

梁栋无奈地摇了摇头，说道：

“这明明是两个字好不好？你可别故意逗我了。”

接着，梁栋紧紧地盯着秦煜，疑惑地问道：

“老秦，你今天专门来找我，难道只是为了夸我两句？”

秦煜再次向梁栋竖起大拇指，说道：

“领导就是领导，不佩服不行啊！”

梁栋笑着回答：

“少来这套，我可不吃你这一套。”

作为一个负责任的大国，我们始终秉持着‘兼容并蓄，和而不同’的理念。

这种理念或许源于我们骨子里的传统思想，它深深地影响着我们的行为和价值观。

在这个世界上，华夏文明是独一无二的存在。

它是唯一一个没有中断、延续至今的古老文明。

华夏历史历经了无数次的兴衰更替，其中也曾出现过几个黑暗的时期。然而，正是在这些艰难困苦的时刻，华夏文明展现出了强大的包容性，成为了我们民族精神的重要体现。

在历史的滚滚洪流中，华夏文明不断吸收融合各种文化元素，逐渐形成了自己独特的风格。

无论是古代的儒家思想还是我们现代的核心价值观，都是华夏文明包容精神的体现。

这种包容不仅体现在文化层面，还体现在社会制度、政治制度等方面。

如今，随着全球化进程的加速，华夏文明面临着更多的挑战和机遇。

我们应该以开放的心态去拥抱世界各国的优秀文化成果，并将其融入到自身发展中来。

同时，也要保持对本民族文化的自信和热爱，让华夏文明在全球范围内焕发出新的活力和魅力。

二战以后，世界格局发生了重大变化，形成了两强争霸的局面。

然而，随着时间的推移，苏俄解体后，世界格局再次演变，变成了米国一家独大的‘一超多强’局面。

作为世界唯一的超级大国，米国致力于维护自己的霸权地位，将‘斗老二’视为其几十年来最为热衷的政治游戏。

无论是对其盟友还是竞争对手，只要任何国家或势力威胁到米国的霸主地位，都将面临来自米国层出不穷的打击手段。

与米国不同的是，我们秉持着和平共处、共赢共生的政策理念。

我们坚信合作才能带来共同发展，而非通过对抗和竞争来实现目标。

因此，我们与米国的政策有着明显的差异。

米国追求单极世界，而我们则倡导多极化的世界格局。

曾经，有米国政要提出过‘G2’的概念，意图让我们与米国共同制定全球秩序。

然而，我们坚定地选择了放弃这一提议。