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100105(第8页)

“刚刚那个人是久保田染厂的少爷吧?”回中直根的乡村巴士上,早苗兴致勃勃地谈到了刚刚在购买布料时遇到的人。

林千秋在鸟海町除了小峰一家,一个熟人也没有,当然没法回答这个问题。所以不答反问:“早苗见过他吗?”

早苗点点头:“有一次见过,他的弟弟比我低一个年级,今年体育祭他有来看他弟弟,当时见到过一次。不过也就见了一次,所以不太确定他很英俊是不是?当时他出现在鸟海中学,班上有好多女生议论他呢

椿?日?!”

说到这里,早苗笑嘻嘻地挤得近了一些,在没有空调的乡村巴士上,这显然只能是刻意行为。然后林千秋就听她说:“千秋姐,我猜久保田染厂的少爷喜欢你哦!”

林千秋下意识否定:“不可能的,我们以前从来没见过你才只是个国中生,就总想这些了吗?”

早苗皱了皱鼻子:“千秋姐,你不要像个老古板一样,简直和我妈妈一个语气了。而且就是第一次见面,这才是爱情吧?长期相处出来的感情算什么爱情,那只是友情和亲情,只有爱情是不讲道理的,这才是‘罗曼蒂克’呀!”

早苗的这番发言,充满了她这个年纪的女生的梦幻想象。这不见得是正确的,但确实是她的理解,有她自成一套的逻辑。

“那你这次就想错了,他一句话都没和我多说哦,连搭讪都没有。”林千秋拍了一下表妹的额头,让她少八卦这些有的没的:“刚刚我们只是买布料的和卖布料的,不知道你的脑袋里怎么就想了这么多。”

早苗摸了摸额头,眼神依旧是八卦的,‘嘿嘿’了两声之后才说:“千秋姐那时候一直在看布料,所以没发觉啦!我有看到哦,久保田染厂的少爷一直在看你,眼睛还在闪闪发光呢!那是看到喜欢的人才会有的反应。”

“你看得到他的眼睛在发光,我怎么看不到?”林千秋觉得越说越像在编故事了。

她这不能说是迟钝,只能说正是因为一直以来有着优越的外貌,她才竭力避免搞错这些事,甚至宁可错过。如果不这样的话,她可能经常会出现‘他可能喜欢我’这种错觉,会搞砸很多事,造成很多尴尬瞬间。

早苗露出‘我就知道你会这么说’的表情,说:“那是因为千秋姐你完全习惯了啊!你难道没发现,自从你住到我家,来找我和哥哥们的人都变多了吗?那些家伙啊,只是为了多看一眼‘从东京来的大美女’而已!”

“这也太夸张了结果就是一个和我搭讪的都没有?”林千秋都被她说的有点儿脸红了。

“不,他们只是不敢和千秋姐姐你搭讪而已。”这个时候是坐在她们前面那一排的美雪转过身,趴在椅背上,一本正经地说的:“千秋姐姐你在学校难道不是这样吗?虽然是美女,但搭讪表白的人并不多我想即使是在东京,像千秋姐姐这样漂亮得像女演员一样的美少女也不多见吧?”

“总之,现在就是一样的情况虽然喜欢,但不敢轻举妄动呢!”

美雪一直都有点儿小大人的感觉,这一次算是坐实了她的人小鬼大!林千秋都先是瞪了她一眼,然后才忍不住笑了起来,伸手摸乱了小女孩重视的头发(今天刚刚在镇上的美发店剪的):“这都是从哪里听说的?现在的小孩子真厉害啊。”

“电视上都有说啦!”美雪一边双手遮住头发,不让林千秋再弄乱,一边还不忘记回答。

这个话题就到此为止了,之后10天时间里,林千秋和表妹们都没有提起过那位‘染厂的少爷’。直到10天后,盂兰盆节祭典,这个人才又成为她们谈及的话题,因为这天林千秋又见到他了。

‘盂兰盆节祭典’,顾名思义,就是在盂兰盆节期间举行的祭典。这也是从华夏传来日本的节日之一,并且在日本发展得尤其盛大,成为全年最重要的节日之一,某种意义上可比拟春节了。

而自从明治维新后,日本全盘西化,所有原本按照农历过的节日,都按照公历来过了。这里面有些节日也就算了,按照公历来过还不怎么影响。但有些节日则不同,按照公历来过根本没法过——像八月十五中秋节,这能按照公历来过吗?

按照公历来过,正值盛夏的公历8月15日根本不适合赏月活动,圆月也是没有的。更不要说,传统上用于祭月的很多物产,这个时候都还没有成熟所以日本很多地区会迟一个月过中秋,这又被称之为‘月迟’。

中秋节是这样,盂兰盆节也差不多如此,而且这方面盂兰盆节比中秋节更‘顽固’。中秋节好歹城市地区差不多都接受了公历8月15日去过,可盂兰盆节的话,也就东京、函馆、金泽、多摩部分地区是按照公历来过的,谓之‘新盆’。日本其他广大地区全都在公历8月13日到16日过盂兰盆节,谓之‘旧盆’。

当然,从多数人都是直接推迟一个月过,而不是按照农历来就能看出,大家也不是多坚守传统。更多是这个节日按照公历来,实在是做不到!

最简单的,公历7月半前后,正是农忙高峰,农村地区哪有时间去搞盂兰盆节的一系列活动?

而就算是城市地区,没有农忙的说法,但城市化这才多少年啊?多数人都有一个乡村老家,盂兰盆节祭祀祖先,还是得回乡下的。可是这时候回去,乡里的家族成员忙着务农,又哪里能一起过盂兰盆节——这一点,又和中秋节之类不太一样了。

总而言之,这就导致了,明明是7月半的盂兰盆节,之前林千秋在东京时已经过过一次了。现在在秋田县的鸟海町,又过了一次

至于说为什么盂兰盆祭典明明是个祭祀祖先的节日,大家却搞出了庆典的架势。嗯,只能说这种事并不稀奇,难得遇到假日,只是扫墓、悼念先祖,不就太‘浪费’了吗?华夏古代也有清明节期间,上午出城扫墓,回城时就踏青的做法(虽然这很大程度上是因为寒食节、上巳节合流)。

日本现在的盂兰盆节也是这样的,悼念先祖归悼念先祖,玩还是要玩的。像是京都的‘大文字烧’,不就是盂兰盆节活动么,如今都发展成观光项目了。不少人盂兰盆节期间去东京旅游,就是为了看这个,可见人们对盂兰盆节祭典的态度是相当轻松的——只除了那种‘初盆’的人家。

所谓‘初盆’,是指家里近亲过世后,过的第一个盂兰盆节这肯定是要悲痛一些的。

至于说为什么小峰家刚过世了一位长辈,说起来是早苗、美雪她们的叔爷,还是林千秋这辈子血缘上的外祖父。她们一点儿不需要避讳,还张罗着参加祭典。这是因为,叔爷已经不算近亲了,至少早苗他们兄弟姐妹和这位叔爷不怎么亲近,这时候也悲痛不起来,不至于为了他不参加盂兰盆节祭典。

而林千秋,她倒算近亲去世,但林美惠这个亲生女儿都不悲痛,她一个从没见过这位‘外祖父’的外孙女,能有什么情绪波动?

而且这说起来也有道理呢,今年不算‘初盆’啊!

初盆有一个条件,得是‘七七’(49天)后经历的第一个盂兰盆节才行。这大概是因为,葬礼才刚刚忙乱了一通,要是立刻准备不算轻松的‘初盆’仪式,那可够呛。干脆‘七七’内遇上盂兰盆节的就不算,‘初盆’要顺延到下一年的盂兰盆节。

“千秋姐手工真好啊,这件浴衣比我之前买的那件合身多了,穿起来更轻松,还更容易穿的好看!”走在镇上的街道上(祭典在这边举行),早苗高兴地捏着浴衣袖子抬起双手,然后转了一圈:“很好看吧?”

“嗯,很好看。”跟着一起来的林健太郎捧场地鼓了鼓掌——准确地说,今天来参加祭典的,除了三个女孩子,哥哥们也出动了。只不过大哥隆一不用说了,这时候已经和女朋友过二人世界去了。而二哥光次郎则是半路看到了自己同学,也和同学们一起去了。

所以三位哥哥们,只剩下林健太郎一个。

一个哥哥和三个妹妹就这样逛祭典,一路上做好了出钱和拎东西的工作。

“健太郎哥哥真的太好了,隆一哥和光次郎哥从来不会这么耐心,这么好说话。啊,千秋姐真的好幸福,连哥哥也是这么好的。”美雪

椿?日?

刚刚看到两个哥哥先后闪人就想这么说,现在看到林健太郎对她们特别关照,更是忍不住。

“正是因为是亲近的兄弟姐妹,才会相处随意啊。只有我和哥哥地时候,他也没有这样哦,这次只不过是在你们面前装样子,逞兄长的威风罢了。”林千秋一下拆穿了林健太郎的底细。

正说着,一个小男生走了过来,不好意思地冲早苗点了点头:“小峰学姐!”

“是久保田君啊你一个人逛祭典?”早苗有点奇怪。不是没有一个人逛祭典的,但那也太少了。日本可是一个一个人上厕所、一个人去拉面馆吃拉面,都会引来侧目的国家,更遑论一个人逛祭典了,这落在其他人眼里,大概只有‘可怜’能够形容了。

“啊,不是,我和我哥哥姐姐,还有他们的朋友一起的,不过刚刚走散了人真的太多了。”小男生解释了一下,然后就用带着一点儿期待的眼神看早苗。

早苗不假思索:“那你就先和我们一起吧对了,这是我表哥表姐,他们姓林,那个是我妹妹美雪——这是我学弟久保田,对了,就是久保田染厂的那个,因为这个原因,我们在学校里都叫他小少爷呢!”

互相简单问好,这就结伴一起逛祭典了。

逛到了捞金鱼的摊位,大家停了下来。虽然说捞金鱼实在是太老派了,大家从小到大都玩儿过,也知道就算捞起来金鱼同样没意思,还得头痛怎么处理金鱼——亲手捞到的,直接扔掉放生舍不得。而如果养起来,也不是上下嘴皮子一碰的事。

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