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第二十九章 回头无岸（第5页）

陶东篱严肃起来，说：“你错了，她是最完美的女娲再生。你应该自豪，孕育了上古的女後，她复活了。”

上官兰若大哭起来：“不，你不要再编神话故事来骗我。”

陶东篱叹了一口气，他想发火，但终于克制住。说：“希儿已经长大了，她会飞走，去寻找她自己的爱，她的归宿。而我只求与你携手到老。你，不愿意吗？”

上官兰若困难地说：“我已经习惯了一个人的宁静……我心向佛，修来生，也为你，为她祈今世的平安。篱哥，你成全我吧。”

陶东篱扶住妻子抽泣的身子，爱抚她的头发，说：“请最後给我一次机会。”

上官兰若挣扎着把头扭开，说：“不要再增加我的情孽，让我忘记过去，忘记她的秘密，求求你。”

陶东篱似有所忧：“孩子的事，你是否对人提起？”

上官兰若摇摇头，又若有所思。

陶东篱淡然地说：“我们这次来，已经惊动了……你师尊做的好事啊。”

上官兰若心想，也许自己十多年来，祈祷内容，早就被玉耶师太听去，她就更慌乱起来，问怎麽办？

陶东篱说：“回头是幸福的岸，就像天空飞翔的爱字一样，爱她，就一切苦结都解了。”

上官兰若呜呜地哭起来，掩着脸，跑下山，进入佛庵。

陶东篱仰天长叹，对百万只翺翔的鸟高声说：“你们回去吧，过幸福的生活吧！”

天空中飞翔的“爱”字，发出凄厉的哀鸣，慢慢地飞远，“爱”字散于浮云里，散落到四面八方……天堂的鸟群，消失了。

“独立菩提山兮，求妻携手。妻子不可得兮，回头无岸。此情无所寄兮，飞鸟尽散。妻遁入门兮，心悲无量。人未亡，情有殇，山之上，秋风寒。”陶东篱站在菩提山的最高处，迎风浩歌，悲恸之情化作哀啸，几声长啸，天上的光明就昏黄了。

菩提山在变色，四季常绿的万株菩提树，在几分钟之内，叶子纷纷变黄，凋落，飘零……

此时，陶希跑上山来，远远地喊道爸爸，妈妈呢？

陶希跑近，投入陶东篱的怀抱里，哭道：“爸爸，你头发怎麽一下子全白了。”

陶东篱对女儿说：“对不起，妈妈她不回来了，她解脱了。”

在纷纷扬扬的菩提落叶中，玉耶师太丶普慈方丈与迦信方丈，为一段尘缘的结束双手合什。

他们随即下山，进入菩提庵。

三位高僧，坐于殿内，讨论陶希是不是该杀的问题。

迦信方丈说：“应如是降伏其心。灭此妖女，即是度之。普慈方丈为什麽要阻拦？今天趁其魔力尚弱，可一举灭度。错过此时，只怕今後羽翼长成，祸患天下，无人能降服之。”

普慈方丈说：“此女既生在三界之内，又脱于三界之外，智慧是因，善恶非果，其自有轮回，若卵生丶若胎生丶若湿生丶若化生，皆是天地生命造化，灭度不得。发菩提心者，不说断灭相。”

迦信与普慈引经据典，论战半天，相持不下的时候，玉耶师太终于说了自己的观点。

玉耶师太说：“应离一切相，应生无所住心。贫尼认为，此女既然能入世，虽含人智，却是天缘。其母恐而避之，虽合于其情，却不合天理。此女既然是一种生命的轮回，就有一种生命的劫运。迦信方丈至善之心，至刚之行，欲灭度之，是对凡尘的大爱。而普慈方丈包容之心，欲善待之，也是正义。贫尼认为，灭度之是及早解脱，存活之是随缘造化，都是可以的。只是，还要考虑到陶施主的因素……慎重些。”

迦信之丈坚持要杀，普慈方丈认定不可。玉耶师太于其中，认为可杀可不杀。

此时，进来一人，当头断喝：“生放下，死放下，都放下！”

衆僧起身行礼。来自雪域的尼玛赐仁上师。他穿着破破烂烂的，圆脸，长耳，大肚。

说：“女娃娃，我于门外见过了……”

天空暗黄，下着细雨。陶东篱带陶希进入菩提庵。一人脚步沉重，一人脚步轻灵。

陶东篱这次入庵，是要看自己的妻子剃度。

陶希仔细地盯着，正中端坐在莲花坛上的一个美妇人。她就是我的妈妈？陶希想叫，却一时叫不出声来。

上官兰若面色有点苍白，她像是不愿意再看一眼红尘一样，始终闭目。

陶希努力搜索自己幼童时的记忆，试图与眼前这个美妇産生某种联系。但太模糊了，陶希不认识自己的妈妈。

没有感觉的爱，让陶希狐疑而恍惚，我是她生的吗？为什麽她连睁开眼看一下我的感情都不存在。

陶希能做的，就是祈求，她跪下来求人，是第一次。而且求的是一个与她的生命有极为紧密关系的人，这个人伤透了爸爸的心。

陶希哭着说：“妈妈，我爱你，求你跟我们一起回家吧。”

没有回答，上官兰若端坐莲坛。

三柱香之後，剃度仪式正式开始。

一缕秀发飘到陶东篱的手上。陶东篱形容枯槁，白发苍苍，他拉起跪在地上的陶希转身而去。

“哈哈哈，秀发落尽兮，伊人彼岸。从此无牵挂兮，万法空相。”陶东篱细雨中仰天长笑，泪与雨水同下……